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此法缘起:

在观音大士生起菩提心的一刹那,他在阿弥陀佛面前发心立誓:“若我救度一切众生之心退转,我之头身当裂为千片!”在不断救度众生以后,大士见仍有无量众生在生死六道中受苦,故又继续以悲心救度。在一段时间后,他又再由净土中看下来,众生之数目仍然无量,他又再继续度生之事业。这样地重复数次、历经多劫以后,大士再一次观视,以为众生必已度尽了,但见六道中之众生仍然无量,似乎毫无减少之迹像。大士感到很灰心,显现出退心之情况,他的头及身体便马上应誓而裂成了千片。这时,他的上师阿弥陀佛马上现前,把他的身首碎片拾起,重合为千手十一面之相,更策励观音大士继续精进不懈。观音在这以后就想:“在末法期中,有什么方法可以令众生免于短寿、贫乏及昏乱而得成就呢?”,此时,大士心间之“吽”字化生出玛哈嘎拉,顿时大地震动,世上所有魔王皆生出惧畏的心。所以知道,玛哈嘎拉正是观音之悲心的忿相化现。玛哈嘎拉是男相护法之首,修持他的法门即等于同时修持一切男相护法的法门。

玛哈嘎拉介绍:

玛哈嘎拉,译为大黑天,为上师、本尊、护法三根本之护法神,也被认为是三根本的化身,呈现忿怒相乃降服自身心魔,象征无畏,无踌躇,自然而一贯地为众生之解脱与利益而工作,无异是慈心、悲心之显现。

“玛哈嘎拉是佛教三根本的化身。为调伏刚强众生而呈现忿怒相,本尊及眷属护法众除护持佛法外,依缘起多示现为两臂、四臂、六臂黑,白等形象,为藏传佛教诸宗共同推崇的智慧护法;二臂玛哈嘎拉是普贤王如来及金刚持佛之忿怒化身,四臂玛哈嘎拉是胜乐金刚所化现,总摄诸佛之身、口、意、功德、事业,为主修胜乐金刚的密乘行者之护法神,六臂大黑天乃是千手千眼、十一面观音的化身,因菩萨思惟众生难度之因,皆由魔所缠扰,于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊,内怀彻骨之大悲,外现无比之威猛相。凡修胜乐金刚为本尊者,每日念竹与熏香修供玛哈嘎拉,可驱除修法之魔障。

藏密认玛哈嘎拉是事业护法,以天龙为首之八部神或鬼神,彼等随喜功德护持佛法,将来都会成佛;也是智能护法(大多具第三眼,智能眼)本身已证佛菩萨地,故为佛菩萨化身。修行者为祈求未曾中断之传承祖师给予不断的加持,令自身从俗世提升以成就佛法事业,故修玛哈嘎拉及一切护法,护卫一切众生免除业障,特别是嗔毒所造成的业!

每年农历12月底,金刚乘的各个寺院及每一位修行人,为了迎接新年的到来,使未来新的一年,能吉祥圆满、幸福快乐,皆依照传统习俗修护法玛哈嘎拉及供养多玛(食子),此修法的目的是为了去除旧的一年中所有的障碍、挫折,使未来不再发生同样的困扰,并能在新的一年中人人生活享用丰裕、身体安乐、家庭和谐、事事顺利、财源广增、国泰民安、世界和平…等等,所以此神圣的祈请护法的修法实为当务之急需。


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此法殊胜功德:

1.相传他有无量鬼神眷属,他们都长于飞行和隐身,能在战争中保护那些祈求的众生,所以他又被奉为战神.

2.厨房神,他能保护众生食物丰足。据唐僧义净《南海寄归传》载,当时东南亚及我国南方百姓厨房和仓廪多供奉其塑像。

3.相传他与他的眷属七母天女,能赐予贫困者福德,所以又有福德神之称。

4.相传他常守护亡人坟墓,故又得名冢间神。

据观世音菩萨所发的深宏誓愿,修持六臂玛哈嘎拉能降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生;能庇护众生,脱离中阴身之苦;能解除众生生活的艰困及贫穷,圆满众生一切善愿。玛哈嘎拉是佛法中最重要之智慧护法,宜秘密供养、修持,则其加持迅速,日夜不断。修玛哈嘎啦及一切护法,护卫一切众生免除业障,特别是瞋毒所造成的业!

一切障碍、妖灵、邪魔、恶鬼、疾病、对福禄寿的障碍,皆被玛哈嘎拉聚集后粉碎成尘土碎片,再以空性转化妖灵身为甘露,供养诸护法尊,妖灵意则被度入法界。此外,恶梦、天灾、瘟疫、咒术、诅咒、黑法、邪崇、贫苦、饥馑及其他不善皆被清除。智慧护法旋即施于二种悉地成就,即共同成就和殊胜成就。一切所愿,如和平、繁荣、幸福、财产、健康、吉祥和长寿等皆获得。